<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Каталог статей</title>
		<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/</link>
		<description>Каталог статей</description>
		<lastBuildDate>Sun, 12 Dec 2010 22:43:45 GMT</lastBuildDate>
		<generator>uCoz Web-Service</generator>
		<atom:link href="https://artsocion.ucoz.ua/publ/rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		
		<item>
			<title>Психе - йога</title>
			<description>&lt;span style=&quot;font-family: Tahoma, Arial, Helvetica; font-size: 12px; &quot;&gt;Психику человека можно условно разделить на четыре модуля, каждый из которых соответствует определенной сфере бытия:&amp;nbsp;&lt;br&gt;&lt;p&gt;&lt;br&gt;Логика - мысли, умозаключения и т.п.&amp;nbsp;&lt;br&gt;Эмоция - стыд, страх, веселье, гнев, горе и т.п.&amp;nbsp;&lt;br&gt;Физика - тело, ощущения, физическая работа и отдых и т.п.&amp;nbsp;&lt;br&gt;Воля - желания, сознательное управление действием или бездействием в первых трех сферах бытия&amp;nbsp;&lt;br&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br&gt;Позиция модуля психики определяется в соответствии с &quot;высотой&quot; функции и &quot;доминантностью&quot;:&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;/span&gt;</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/psikhe_joga/1-1-0-31</link>
			<category>Мои статьи</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/psikhe_joga/1-1-0-31</guid>
			<pubDate>Sun, 12 Dec 2010 22:43:45 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Доклад об установках по Берну-Букалову</title>
			<description>&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; &quot;&gt;Доклад об установках по Берну-Букалову в целом довольно четко можно разделить на две части – первая часть Карпенко и вторая Букалова (его соавтор – Ерик Берн на доклад не явился&amp;nbsp;&lt;img src=&quot;http://socionics.kiev.ua/f/html/emoticons/smile.gif&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;smile.gif&quot; style=&quot;vertical-align: middle; border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; &quot;&gt;). В первой части был в целом повтор прошлогодний доклад (суть в том, что кроме трех оригинальных установок Букалов предложил добавить четвертую – «ОНО», которая символизирует отношение к миру в целом, будет ли в глобальном будущем скорее хорошо (ОНО+) или скорее плохо (ОНО-), причем вроде бы на уровне государств эта установка определяет то, насколько будет развиваться наука (если плюс – будет, если минус – не будет). Более интересной была часть Букалова, в которой он привел конкретные примеры конкретных политиков и стран. Я постатарался это все записать (возможно с некоторыми ошибками, подробности можно будет выяснить при расшифровке аудиозаписей):&lt;br&gt;СССР: Я+ ТЫ+ ОНИ- ОНО+&lt;br&gt;Россия: Я+ ТЫ- ОНИ- ОНО+&lt;br&gt;Путин: Я- Ты+ Они- Оно+&lt;br&gt;Медведев: Я+ Ты+ Они- ОНО+&lt;br&gt;Ющенко: Я+ Ты_ они- Оно-&lt;br&gt;Тимошенко: Я+ Ты+ Они-&lt;br&gt;Англия: Я+ ТЫ- Они- ОНО+&lt;br&gt;США: Я+ ТЫ+ ОНИ- ОНО+&lt;br&gt;Украина: Я- ТЫ+ ОНИ+ ОНО-&lt;br&gt;Швейцария: Я+ ТЫ ОНИ ОНО-&lt;br&gt;Сакози: Я+ ТЫ+ ОНИ+ ОНО+&lt;/span&gt;</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/doklad_ob_ustanovkakh_po_bernu_bukalovu/14-1-0-30</link>
			<category>Другие соционики</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/doklad_ob_ustanovkakh_po_bernu_bukalovu/14-1-0-30</guid>
			<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 12:55:44 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Тень</title>
			<description>&lt;p style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.psychology.su/2009/03/03/ten/&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MAIL.RU-Hilighted&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 0) none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(0, 0, 0);&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;http://www.psychology.su/2009/03/03/ten/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;Автор - Светлана Маслова&lt;br&gt;&lt;/p&gt;</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/15-1-0-29</link>
			<category>К. Юнг</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/15-1-0-29</guid>
			<pubDate>Sat, 15 Aug 2009 12:06:23 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>10 формальных признаков, по которым можно отличить соционика от шарлатана</title>
			<description>&lt;p&gt;
&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot;&gt;Можно констатировать, что на сегодняшний день соционика становится все
более и более популярной и известной, можно даже сказать «модной». И
как это часто бывает с модными продуктами&amp;nbsp;— начинают появляться
подделки, когда под видом соционики либо подают нечто совершенно не
имеющее к ней отношения, либо очень низкого качества. Поэтому если вы
вдруг решите начать у кого-то учиться соционике, то крайне желательно,
чтобы этот «кто-то» её сам знал на достаточном уровне. Однако оценить
уровень соционика на сегодняшний день весьма и весьма трудно&amp;nbsp;—
общепризнанных квалификационных степеней в соционике пока не
существует, а чтобы оценить степень квалификации самостоятельно&amp;nbsp;— нужно
самому быть квалифицированным специалистом. Поэтому я решил написать
небольшой список формальных различительных признаков, которыми мог бы
воспользоваться даже человек совершенно не разбирающийся в соционике.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot;&gt;Всего у меня получилось 10 пунктов (возможно со временем добавятся новые):&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/14-1-0-28</link>
			<category>Другие соционики</category><dc:creator>Iceman</dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/14-1-0-28</guid>
			<pubDate>Wed, 06 May 2009 22:00:15 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Лекционный курс  I ступень – начала соционики Аушры Аугустинавичюте</title>
			<description>&lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot; style=&quot;page-break-after: avoid;&quot;&gt;&lt;b style=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot;&gt;Григорий Александрович Шульман&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot; style=&quot;page-break-after: avoid;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;b style=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;


&lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot; style=&quot;text-align: center; page-break-after: avoid;&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b style=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 16pt;&quot;&gt;&lt;!--IMG1--&gt;&lt;a href=&quot;http://lemontia.p0.ru/_bl/0/41834.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot; title=&quot;Нажмите, для просмотра в полном размере...&quot;&gt;&lt;img style=&quot;border: 0pt none ; margin: 0pt; padding: 0pt;&quot; src=&quot;http://lemontia.p0.ru/_bl/0/s41834.jpg&quot; align=&quot;&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;!--IMG1--&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot; style=&quot;text-align: center; page-break-after: avoid;&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b style=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 16pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;Фото Г. А. Шульмана. Автор Литвиненко Е. С. 01.06.2008 г.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot; style=&quot;text-align: center; page-break-after: avoid;&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b style=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 16pt;&quot;&gt;Лекционный
курс&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;


&lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot; style=&quot;text-align: center; page-break-after: avoid;&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b style=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;I&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b style=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot;&gt; ступень –
начала соционики Аушры Аугустинавичюте&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/16-1-0-27</link>
			<category>Шульман Г. А.</category><dc:creator>Григорий Александрович Шульман</dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/16-1-0-27</guid>
			<pubDate>Tue, 05 May 2009 20:08:56 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Учение об экстраверсии и интроверсии Карла Юнга (1875-1961)</title>
			<description>&lt;span style=&quot;font-size: 12pt;&quot;&gt;К. Юнг в объяснении внутренних конфликтов исходит из конфликтной природы установки личности. В опубликованной в 1921 г. книге &quot;Психологические типы&quot; он дал типологию личности, которая по сей день считается одной из самых убедительных и широко используется как в теоритической так и в практической психологии. &lt;/span&gt;&lt;br&gt;</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/15-1-0-26</link>
			<category>К. Юнг</category><dc:creator>Т. В, Дуткевич</dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/15-1-0-26</guid>
			<pubDate>Tue, 05 May 2009 18:35:34 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Габен, Бальзак и душевное равновесие</title>
			<description>&lt;span style=&quot;font-size: 14pt;&quot; class=&quot;postbody&quot;&gt;Дайте себе ответ на вопрос, что для вас душевное равновесие?
&lt;br&gt;

&lt;br&gt;
Само по себе душевное равновесие как понятие произростает из белой интуиции.
&lt;br&gt;

&lt;br&gt;
Что такое белоинтуитивное душевное равновесие? БС с БИ роднит идея
уравновешенности составляющих внутреннего мира. Если мы возьмем белого
интуита и белого сенсорика, то обнаружим следующую вещь... &lt;/span&gt;</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/14-1-0-25</link>
			<category>Другие соционики</category><dc:creator>Филимонов С.</dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/14-1-0-25</guid>
			<pubDate>Sat, 18 Apr 2009 20:01:25 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Понятие &quot;ума&quot; при разном положении Логики</title>
			<description>Начиная с августа 2005-го года на различных сайтах, посвященных
соционике и психософии, проводится анкетирование представителей
пй-типов с целью выявления наиболее характерных черт работы пй-функций.
За время проведения исследования было опрошено около 400 человек и
выявлено несколько устойчивых свойств, среди которых достаточно большое
место занимают повторяемые проявления работы Логики для разных ее
положений в рамках типологии.</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/1-1-0-24</link>
			<category>Мои статьи</category><dc:creator>Автор Василенко</dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/1-1-0-24</guid>
			<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 14:20:15 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>4-я Логика</title>
			<description>Сущность 4-ой Логики, как следует из первоисточника, заключена в
наименьшем приоритете Логики для человека в сравнении с остальными
функциями. Реализуется это в том, что продуктам собственно Логики
придается самая малая достоверность относительно информации,
поступающей с вышестоящих. Если желания, эмоции, ощущения входят в
противоречие с Логикой (в виде мнения, представления о том, как надо
или должно быть), то отбрасываются продукты Логики.</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/1-1-0-23</link>
			<category>Мои статьи</category><dc:creator>Автор Василенко</dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/1-1-0-23</guid>
			<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 14:11:43 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>3-я Логика</title>
			<description>Процессионность или, как пишет Афанасьев, суперпроцессионность 3-ей
Логики выражается, в противоположность 1-ой Логике, в первую очередь, в
заинтересованности деталями логических постороений при вторичности
результата. Т.е. не важно, верен ли результат: если в построениях
находятся недочеты или нелогичности с точки зрения 3-го Логика, то вся
теория и результат обесцениваются. Крайне редко какая теория, в силу
очень внимательного ее разбора (суперпроцесса), удовлетворяет критериям
полной логичности 3-го Логика, поэтому, полагаю, 3-ий логик и
называется Скептиком.&lt;br&gt;
3-я Логика не подстраивается под стиль
изложения партнера. Если способ передачи информации по Логике ему не
подходит, он пробует добиться от оппонента изложения на своем языке,
это роднит ее с 1-ой, выражая их общее доминирование.</description>
			
			<link>https://artsocion.ucoz.ua/publ/1-1-0-22</link>
			<category>Мои статьи</category><dc:creator>Автор Василенко</dc:creator>
			<guid>https://artsocion.ucoz.ua/publ/1-1-0-22</guid>
			<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 13:04:49 GMT</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>